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感悟心经系列之十一:有了对“受”的欢喜,便可以人神相通

小猫 发表于 2016-12-23 标签: 6评论 8677浏览

      我每念到“受想行识亦复如是”的时候,对《心经》译文的简约不简单都有膜拜的冲动,对中国文字的喜爱又有加深。如果按照“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”的格式翻译“受想行识”,那显得多累赘啊!而智慧的法师用“亦复如是”四字就全部表达了,由此可见中国文字之美。


     “受”是接受,承受,感受。不管好的坏的,愿意的不愿意的,都谦虚面对,坦然担当。每个人因各自不同的因缘来到世上,对天地万物,父母世人都怀一份感激,没有条件没有缘故地面对一切恩情与侮辱。天生我,地养我,我只是这样“承受”的天地过客。“受”即是空,空即是“受”,不拘形迹。


     “受”虽然有受恩和受辱之分,但它不同于我们常说的权利和义务。权利和义务中包含有选择,有拒绝,有贪婪,而“受”不是这样的,“受”是无缘故无心思的,受是“空”。


      看关于动物生存生活的电视节目,对“受不异空,空不异受”会有很真切的感悟。食草动物的迁徙,顺从,食肉动物的攻击,杀戮,看它们面对干旱,面对死亡,面对孩子,觉得他们经常比现代人更懂得神的旨意。


      “受”是生存的感激,布施的慈悲,爱意的领悟,有了对“受”的欢喜,便可以人神相通,就像诗人郑愁予在《独树屯》中的句子:在祷告中大家是这么肯定的/我们是应着启示去开拓更远的/处女地,这棵树啊/是无罪的,教堂是完好的。


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全部评论(6)

九里松涛 2018-01-30 09:48:07

沐浴阳光中 2017-08-02 21:35:06

受”是生存的感激,布施的慈悲,爱意的领悟,有了对“受”的欢喜,便可以人神相通

枫林 2017-04-04 08:08:14

没有条件没有缘故地面对一切恩情与侮辱。

多看少动 2017-03-07 08:43:11

“受”是接受,承受,感受。不管好的坏的,愿意的不愿意的,都谦虚面对,坦然担当。 是赢钱了,还是输钱了,就是受,不要纠结,释放心灵,过好每一天,做好每一笔交易。

循环XH 2017-02-12 09:11:38

受也受着,不受也受着;选择也是受,拒绝也是受;活着就是守着。别那么矫情的唱着痛苦、忍着接受,成了可怜之人定有可恨之处,可怜似受苦,可恨于没有担当,还卖着啊Q,貌似给自己解脱。 是人,你人身活着就是在受着,那就挺直了,直面受着!
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